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                      正文 后记所谓皇帝
                          皇者,古为上天,光明之意,因给予万物生机谓之皇。

                          帝者,生物之主,兴益之宗,因其有生育之功谓之帝。

                          皇为上,帝为下,古人的皇帝意为天地,而皇帝一词则是告诉人们,天地是万物之主,而皇帝则是天地在人间的代表。

                          皇帝,在历史上是一个很特殊的存在。

                          可以说在权力的金字塔上,皇帝是站在金字塔最顶尖的那一个。

                          俯视众生,拥有着无上的权势与财富,随手便可以决定其他人的生死与命运。

                          可是站得越高,就意味着危险越大。

                          没有任何一个皇帝会觉得脚下的金字塔很安全,也许?#30343;?#22810;出了或者错失了一个环节,看似坚固的金字塔就会轰然崩塌。

                          所以每个皇帝都是极其缺乏安全感的,就连家人都是无法相信的。

                          站在最高处的寂寞,也只有皇帝自己才能体会,没有人能与之分享。

                          是真正的孤家寡人。

                          因此,皇族也是一个特殊的家族,围绕着代表九五至尊的龙?#21361;?#20105;斗、猜忌、阴谋、嫉妒、算计……层出不穷。

                          就算是?#38405;?#20010;龙椅没有欲望的人,也会因为身份而被动地卷入漩涡之中,万劫不复。

                          兄弟之间、父子之间、夫妻之间,亲情、友情、爱情都成为了奢望。

                          所以当年仅十岁的刘子鸾在被杀前曾泣诉道,愿?#35789;?#19981;复生于帝王家。

                          古往今来,在中国两千多年的封建历史中,一共?#20852;?#30334;多位帝王。

                          这也是那些年代里特殊的存在,也是我们现在这种时代无法接触到和无法理解的存在。

                          为何习武的人总会容易漠视生命,那是因为他们掌控了比常人强大的武力,自觉高人一等。

                          所以少林寺的扫地僧曾说,学一门少林绝技,必须要同时学习一门佛法来化解戾气。

                          就像是拥有?#35828;?#21073;,就必须要配上刀鞘,否则就会伤人伤己。

                          ?#30343;?#25317;有武力和利器,就会让一个人的?#24895;?#20135;生变化。

                          那么拥有无上的权力呢?

                          其实历史上那些饿殍遍野的灾难,并?#30343;?#30001;坏人做出来的。

                          坏人只能做出一些相对于小一些的坏事,因为就算他们是坏人,他们也是有良知的,会心虚。

                          而那种罪大恶极的事情,多半是那些打着为国为民旗号的人做出来的。

                          他们自以为是为了天下苍生,用着权柄而做着那些所谓利国利民的“好”事。

                          却从没看见,因为一条旨意,会有多少平民百姓会陷入水深火热之中。

                          这也许就是皇帝站得太高的缘故,看不清因为他的一个决策,金字塔的底部究竟会发生什么。

                          所以昏君频出,明君难得。

                          世间的事都充满着诡异的平和,有为龙椅而抢破头的,也有唯恐避之而不及的。

                          但身处在家天下的封建社会,便有了许多不得不继位的皇帝。

                          这些皇帝并不擅长于治理国家,反而有着各种各样的爱好。

                          例如画技超群的?#20301;?#23447;赵佶,例如喜好当木匠的明熹宗朱由校,例如不想当皇帝想当和尚的?#20309;?#24093;萧衍……

                          若生下来?#30343;亲?#23450;为皇帝的话,赵佶也许会是个名流千古的画家,而?#30343;?#21271;宋?#29615;?#30340;囚君,在异国他乡毫无尊严地逝去。

                          朱由校也许是个留下无数巧夺天工作品的雕刻家,而?#30343;?#34987;奸宦?#26432;?#29978;至因为服用“仙药”而亡。

                          萧衍也许会是个得道高僧,而?#30343;?#34987;活活饿死在台城。

                          哑舍之前的二十四个故事里,也曾经写过关于皇帝的古董。

                          例如一代女皇武则天的无字碑,艺术皇帝?#20301;?#23447;的四?#23601;迹?#36824;有那传国玉玺和氏璧。

                          就连温文尔雅的扶苏公子都无法跳脱皇帝之位的束缚,那也曾经是胡亥少爷的执念。

                          作为金字塔的最顶端,围绕在皇帝周围的事迹也是非常值得研究的。

                          《哑舍》的第三部集中写了关于皇帝的十二个古董,每一个?#35760;?#27880;了我极大的?#38590;?br />
                          天钺斧所引起的猜疑,独玉佛所粉饰的残缺,龙纹铎所预示的控制,玉带钩所展现的野心,定盘珠所选择的取舍,虎骨韘所带来的欲望,象牙骰所滚动的赌运,震仰盂所流失的亲情,五明扇所扇动的谎言,免死牌所消散的?#39029;希?#38738;镇圭所构造的规则,乌金鼎所铸建的权威……

                          我拣取了最想写的十二种帝王古董还?#20852;?#20204;所隐含的寓意,当然不能说十二种就写全了,以后的故事中也有可能会继续出现帝王古董。

                          《哑舍?#36820;?#19977;部极少涉及情爱,因为一涉及权力,那些爱情便已经变了质。

                          ?#20449;?#20043;间的纯爱,只存在于双方平等的情况下,或者是存在于双方并没有意识到彼此差异的年纪。

                          只要他们意识到彼此之间有一方处于绝对的劣势,那么这样的爱情,就会掺杂着各种复杂的情感。

                          当然这种扭曲的爱情,在独玉佛和玉带钩中?#21152;?#25551;述,定盘珠中的爱情还未萌生多久便已经被掐灭……

                          《哑舍?#36820;?#19977;部结局也引入了新人物,还有各种主线剧情的变动。

                          第四部主要开始寻找失踪的?#20064;澹?#21903;……在没有?#20064;?#30340;哑舍里……应?#27809;?#21508;种鸡飞狗跳吧……陆子冈和医生看起来各种不靠谱啊……【许久未出场的馆长默默窃笑:终于被我等到好时候了!嘿嘿嘿嘿……】


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